“太可惜了！”“请过来向我们道歉！”“如果球迷讨厌我们，我们就输了。”我们无耻吗？”这样的场景在赛场内外越来越常见。原本充满爱意的场景慢慢变成了骂人的课堂，赛后他们围住球员要求道歉，并在社交媒体上对球员进行辱骂和指责。当“粉丝说教”成为一种现象时，人们不禁想知道是谁给了狂热者“指挥”的权力。我经常听到关于这种现象的经典论调：“外国粉丝也在做同样的事情，他们不是也错了吗？”粉丝的话怎么能被理解为“教训”呢？ 23-24赛季法甲第四轮，里昂1-4不敌巴黎圣日耳曼。极端球迷在南看台组织了一名球迷代表，向全队大喊：“你们没有权利污损这件球衣。”次年五月，米兰输给降级球队斯佩齐亚。比赛结束后，球员和教练皮奥利来到客队看台底部，听到南看台球迷领袖的呼喊声。在意甲联赛中，他们在上赛季第五轮比赛中主场0-2输给了恩波利。卡利亚里的吉祥物弗拉门戈普利和球员们来到圣埃利亚球场热情的看台上，接受热情球迷的讲座。伯尔尼青年队在本赛季瑞士超级联赛第九轮比赛中不敌圣加仑队，遭遇两连败。几名伯尔尼青年队球员走近替补席，回应球迷代表的热情布道。在今年的巴西联赛中，累西腓竞技队的球迷因对球队表现不满而冲进训练场，对球员进行训斥，甚至还扇了一名球员一巴掌。一名球迷威胁球员说：“我们都有犯罪记录。”表面上，“教诲”源于爱与恨，但当情感投入越界时，爱就开始变质。e.国外存在这种现象并不意味着它就是正确的。我们需要有能力独立地使自己与众不同。尽管这些场景的语言不同，但愤怒的情绪是相同的。情感宣泄常常以“批评”的名义出现，但往往跨越了尊重的界限。事实上，在欧洲，教导球员的做法并不是世界上任何地方足球文化的主导部分，效仿这种极端的做法也没什么值得骄傲的。体育运动不只是输赢；这是关于尊重、同理心和成长。真正的粉丝不是批改作业的老师，而是一起并肩作战的旅伴。当然，支持和批评可以并存，但应该基于理解和理性，而不是居高临下和独裁的语气。一些球迷将球队的输赢与个人荣誉或耻辱联系起来。比赛的结果似乎是情绪的晴雨表。一次你输了，你不仅会对自己的表现感到失望，还会感到被背叛、失望。这种感觉在社交媒体上被无限放大，网络上的每一个声音都感觉像是在“主持一场公开审判”。结果，警惕变成了内疚，同理心变成了压力。有人说：“你赚的钱有的是被骂的钱”。这段文字原本是演员、运动员等公众人物面对舆论压力而自戕无力的哀叹，却被一些人解读为“被骂”的理由。奉献和市场价值的做法，即根据专业能力和培训支付工资，并不是社会不满的发泄渠道。体育需要监督和批评，但前提是理性和尊重。批评运动员的表现是公众言论的一部分，但对家人的恶意嘲讽、人身攻击甚至侮辱rs早已被赦免。有些人认为，花钱买门票和配件就有资格演讲，而另一些人则认为体育运动的公共性让他们可以无视专家的判断。这种认知扭曲将“看球”转变为“控球”，将原本的支持关系转变为控制关系。今年6月，樱花大坂的年轻球员北野佐野将转会至奥地利萨尔茨堡红牛。在球队启程欧洲前的告别赛上，大阪樱花球迷看台上传来一条信息：“佐田，别回来了，出去玩吧！”当你在外面累了的时候，记住每个人的声音，记住这个球场的景色。”球迷的爱应该是友谊和理解，而不是命令和压力。他们用金钱买来的是观看权和表达权，而不是“统治权”。不是吗？这些违规行为对球迷心理是有害的。球员、球队环境、甚至整个体育生态系统。它用情感噪音淹没了真正理性和温和的声音，并偏离了一种姿态文化，否则体育就应该是这样的。是否赋予球迷“教导”的权利？也许从来没有人给过我们一个，我们只是想了一下。
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